Crucible pysyy lukion englannin peruskielenä, koska se sisältää runsaasti teemoja, jotka ovat jatkuvasti tärkeitä ihmisille ajanjaksosta riippumatta. Mutta näitä teemoja ei aina ole helppo selittää tai purkaa näytelmän yhteydessä, ja niitä voi olla vielä vaikeampi kehittää esseiksi. Lue lisää, niin saat yleiskatsauksen siitä, mikä teema on, ja luettelon tärkeistä teemoista Crucible tarkemmilla toimikohtaisilla yksityiskohdilla ja yhteenvedolla näiden tietojen käyttämisestä esseissäsi ja muissa tehtävissäsi.

Mikä on teema? Miksi teemat ovat tärkeitä?

Ennen kuin pääsen siihen nihkeästi miten Crucible teemoja ilmaistaan, tehdään nopea yleiskatsaus siitä, mitä teemoja ovat ja miksi niillä on merkitystä. Teema on keskeinen aihe, jota kirjallisuusteos käsittelee. Teemoja voidaan ilmaista monella eri tavalla. Jos kyseessä on näytelmä, kuten Crucible , teemat paljastuvat pääasiassa hahmojen dialogin kautta. Ne myös paljastuvat juonen tapahtumien kautta.

Teemat kertovat, mikä on työn tarkoitus. Mitä kirjoittaja yrittää välittää katsojalle? Crucible Teemat ovat antaneet näytelmälle taiteellista pitkäikäisyyttä, koska ne ovat enemmän tai vähemmän universaaleja ihmiskokemukselle kautta aikojen. Jos haluat kirjoittaa mahtavan esseen aiheesta Crucible , sinulla pitäisi olla laajat tiedot sen teemoista. Jos pystyt osoittamaan ymmärtäväsi kirjallisuusteoksen teemat, olet selvästi hallinnut materiaalin syvemmällä tasolla. Seuraavissa osioissa tarkastelen ryhmää laajoja teemoja Crucible , mukaan lukien ironia, hysteria, maine ja valta.

Teema 1: Ironia

Ensinnäkin mitä on ironiaa? Monet ihmiset ajattelevat, että ironiaa on vain silloin, kun tapahtuu jotain, jota et odottanut (tai jonka todella toivot ettei tapahtuisi). Todellisuudessa, todellista ironiaa tapahtuu vain, kun tilanne on täysin päinvastainen kuin odotat. Klassinen esimerkki ironian virheellisestä käytöstä on Alanis Morisetten kappaleessa 'Ironic', kun hän sanoo, että 'sade hääpäivänäsi' on esimerkki ironiasta. No ei ole. Tietysti et odota tai halua sadetta, mutta se ei ole naimisiinmenon vastakohta. Todellinen esimerkki ironiasta olisi, jos kaksi naimisissa olevaa vierasta joutuisi tappelemaan häihisi menemisestä, joka päättyi heidän avioeroonsa.

Ironiaa riittää kaikkialla Crucible kuten hahmot, jotka uskovat taistelevansa paholaisen käsityötä vastaan, tekevät sen itse asiassa. Armottomuus, jolla epäiltyjä noitia kohdellaan, tähtää Salemin puhdistamiseen, mutta sillä saavutetaan päinvastainen lopputulos. Kaupunki liukuu yhä syvemmälle kaaokseen ja vainoharhaisuuteen, kunnes se saavuttaa täydellisen tuhon pisteen.Kuten pastori Hale sanoo Danforthille, ylhäisyydet, on orpoja, jotka vaeltavat talosta taloon; hylättyjä karjaa valtateillä, mätänevän sadon haju leijuu kaikkialla, eikä kukaan tiedä, milloin porttojen huuto päättää hänen elämänsä - ja ihmetteletkö vielä, puhuuko kapina? (Lato 4, s. 121).

Tuomioistuimen yritykset säilyttää puritaaninen moraali pidättämällä ja teloittamalla syytettyjä noitia johtavat ironisesti hyveisimpien ihmisten poistamiseen yhteiskunnasta. Nämä ihmiset ovat ainoita, jotka kieltäytyvät heittämästä vääriä syytöksiä tai valehtelemasta osallisuudesta noituuteen, joten heidät tuomitaan (tämä on Rebecca Nursen kohtalo). Tämä tarkoittaa, että suuri osa jäljellä olevasta väestöstä koostuu vallanhimoisista, itsekkäistä ja pelkureista.

Laki 1

Ensimmäisessä näytöksessä on useita ironioita, jotka keskittyvät Abigail Williamsiin.Keskustelussaan Johnin kanssa Abigail väittää, että hän auttoi häntä ymmärtämään kaikki valheet, joita hänelle kertoivat kaksinaamaiset ihmiset Salemissa, jotka vain noudattavat julkisesti kunnioitettavan yhteiskunnan sääntöjä (s. 22).Ironista on, että Johnin hylkäämisen edessä Abigail kääntyy ja luo omat valheensa pian sen jälkeen, mikä antaa hänelle enemmän hallintaa yhteiskunnassa, jota hän paheksuu. Hän tekee väärennöksen saadakseen haluamansa ja luo lopulta persoonan, joka on vielä pahempi kuin hänen kritisoimien tekopyhien oma. Abigailin monet petokset ovat joskus naurettavan ironisia, kun hän nuhtelee muita valehtelemisesta, vaikka hän kehuu valheita.Tässä teossa hän huutaa Älä valehtele! Titubassa juuri ennen kuin hän kertoo näytelmän kamavimpia valheita, jotka syyttävät Titubaa noituudesta (Hän tulee luokseni, kun nukun; hän saa minut aina unelmoimaan korruptioista! s. 41).

Hale tekee myös tahattomasti ironisia lausuntoja näytöksessä 1, kun hän aloittaa tutkimuksensa.Hän väittää, että heidän ei pidä tehdä hätiköityjä johtopäätöksiä, jotka perustuvat taikauskoon tutkiessaan Bettyn ​​vaivaa.Hale on vakuuttunut siitä, että vain faktoihin ja todellisuuteen perustuva tieteellinen tutkimus voidaan suorittaa yliluonnollisen läsnäolon havaitsemiseksi. Tämä on ironista, koska 'Paholaisen jälkien' etsiminen sairauden mahdollisena syynä on luonnostaan ​​taikauskoista.

Kun syytökset alkavat, Parris aloittaa ironisen ajatusprosessin, joka jatkuu koko ajan Crucible: Sinä tunnustat itse tai minä vien sinut ulos ja ruoskan sinut kuoliaaksi, Tituba! (s. 42). Tämä tunnusta tai kuole -ajattelutapa on yksi näytelmän keskeisistä ironioista. Oikeudenkäynnin koko tarkoitus on kuulla tarinan molemmat puolet ennen tuomion antamista.Kertoessaan ihmisille, että heidän täytyy tunnustaa rikoksensa tai tulla hirtettäväksi, viranomaiset osoittavat, että he ovat jo päättäneet henkilön olevan syyllinen riippumatta siitä, mitä todisteita heidän puolustuksekseen esitetään.

Laki 2

Toisessa näytöksessä John Proctorin syyllisyys suhteestaan ​​Abigailin kanssa käy ilmi ironisesta keskustelusta pastori Halen kanssa. Kun Hale pyytää häntä lausumaan käskynsä, hän unohtaa vain aviorikoksen. Tämä on myös käsky, jota hän on kaikkein selvimmin rikkonut , joten luulisi sen tulevan ensimmäisenä mieleen.Se, että hän unohtaa vain tämän käskyn, osoittaa, että hän yrittää äärimmäisen lujasti tukahduttaa syyllisyytensä.

Tämä teko näkee myös Halen ironisen keskustelun Salemin kimppuun hyökkäävistä pimeyden voimista (s. 61).Tämä on samantyyppistä ironiaa, josta käsittelin tämän teeman yleiskatsauksessa. Hale ei ymmärrä, että hänen omat pelkonsa ja epäilyksensä ovat pimeyden todellisia voimia. Salem on hysteria, jota rohkaisee samat ihmiset, jotka yrittävät pitää kuvitteelliset yliluonnolliset demonit loitolla, hyökkäyksen kohteena.

Laki 3

Act 3:ssa Hale jatkaa ironisten lausuntojen antamista konkreettisten todisteiden olemassaolosta noituussyytöksille.Mainostaessaan pyhiä valtakirjojaan hän väittää, ettei hän uskalla ottaa henkeä ilman todisteita, jotka ovat niin tahrattomia, ettei pienintäkään omatuntoni epäile sitä (s. 91). Tämä tahraton todiste, joka on saanut hänet allekirjoittamaan lukuisia kuolemantuomioita, ei ole muuta kuin teini-ikäisten tyttöjen ja muiden kaupunkilaisten keksimiä, jotka etsivät pientä kostoa. Tämäntyyppiset Halen aiemmin näytelmässä esittämät lausunnot muuttuvat vielä ironisemmiksi näytöksessä 4, kun hän tajuaa tehneensä kauhean virheen luottaen hänelle esitettyihin todisteisiin.

Abigailin läsnäolo on aina täynnä ironiaa Crucible , kun hän jatkuvasti nuhtelee muita synneistä, joita hän itse on tehnyt. Kun hänet tuodaan kuulusteltavaksi ja hän väittää näkevänsä Marian tutun hengen, hän sanoo, että kateus on kuolemansynti, Mary. Abigail itse on näytellyt kateudesta koko näytelmän suhteen. Hänen kateutensa Elizabeth Proctorin asemasta Johnin vaimona on johtanut hänet murhayritykseen, ensin metsässä vallitsevan viehätysvoiman vuoksi ja nyt syyttämällä Elizabethia noituudesta.

Elizabeth joutuu julman ironian uhriksi tässä laissa, kun hänet kutsutaan todistamaan syistä, miksi hän irtisanoi Abigailin perheestään.John on jo tunnustanut, että suhde oli syy Abigailin irtisanomiseen.John käskee tuomaria kutsumaan Elizabethin tukemaan häntä, koska hän tietää, että tämä kertoo aina totuuden. Ironista kyllä, vaikka hän on tavallisesti rehellinen virheilleen, Elizabeth päättää tässä tilanteessa valehdella säilyttääkseen Johnin maineen tietämättä, että hän on jo tunnustanut. Tämä hyvää tarkoittava virhe sinetöi heidän molempien kohtalon.

Laki 4

Act 4 on Danforthin vuoro loistaa ironiaosastolla.Hän on järkyttynyt Elizabethin tunteettomuudesta, kun hän pyytää häntä auttamaan tuomioistuinta saamaan tunnustuksen mieheltä (s. 123).Tämä asenne tulee mieheltä, joka ei ole osoittanut katumusta tuomittuaan ihmisiä kuolemaan koko näytelmän ajan.Hän viittaa siihen, että John kieltäytyi tunnustamasta, onnettomuudeksi, katsoen ohi oman osallisuutensa sen vakaumuksen laajempaan onnettomuuteen, joka johti Johnin tähän pisteeseen.

Myöhemmin näytöksessä 4 Danforth suuttuu vihjauksesta, että Johanneksen tunnustus ei ehkä ole totuus. Hän vaatii, Minulla ei ole oikeutta vaihtaa elämääsi valheeseen (s. 130). Tietenkin tiedämme, että Danforth on vaihtanut ihmisten elämää valheisiin koko tämän ajan. Hän on tuominnut ihmisiä kuolemaan valheiden perusteella heidän toimistaan ​​mustassa magiassa, ja hän on hyväksynyt muitakin vääriä tunnustuksia niiltä, ​​jotka mieluummin valehtelevat kuin joutuvat teloitetuiksi.Danforthille kaikki, mikä ei vahvista, että hän oli koko ajan oikeassa, on valhetta.

Keskustelukysymykset

Tässä on muutamia tähän teemaan liittyviä kysymyksiä, joiden avulla voit testata käsityksesi ironiasta ja sen merkityksestä teemana Crucible :

• Miten Parrisin kohtalo näytöksessä 4 on ironista, kun ajatellaan hänen rooliaan näytelmän tapahtumissa?
• Miksi tietyt hahmot näyttävät olevan sokeita tekojensa ironialle (Abigail, Danforth)?
• Miksi tekopyhyys on niin yleistä Salemin kaltaisissa sortoyhteisöissä?
• Selitä Halen aseman ironia näytelmän lopussa verrattuna hänen toimiinsa alussa.

Hale olettaa virheellisesti, että hänen akateeminen ajattelutapansa säästää hänet hyppäämästä vääriin johtopäätöksiin noituuden tutkimuksessa. Ironista kyllä, hän on ensimmäinen, joka vaatii Titubalta tunnustusta Abigailin dramaattisen mutta väärän todistuksen perusteella.

käy kassalla

Teema 2: Hysteria

Hysterian temaattinen merkitysrakentaa nopeasti, kun noituussyytökset lisääntyvät Salemissa.Kollektiivisen hysterian voimasta tulee lopulta ylitsepääsemätön, koska se kasvaa suuremmaksi kuin yhteisön harvojen rationaalisten äänien vaikutus. Siemenet kylvetään näytöksessä 1, kun Abigailia kuulustellaan hänen toimistaan ​​metsässä ja hän päätyy syyttämään Titubaa noituudesta välttääkseen rangaistuksen. Kaupunki, joka on jo täynnä huhuja mustasta magiasta, on nopeasti valmis hyväksymään sen, että muutamat ensimmäiset syytetyt naiset ovat sekaantuneet mustaan ​​magiaan, koska he ovat kerjäläisiä ja orjia.Kukaan ei usko, että syyttäjät valehtelevat, osittain siksi, että heitä pidetään viattomina lapsina ja osittain siksi, että monet noidat tunnustavat välttääkseen kuolemantuomion.

Näiden pakotettujen tunnustusten väärillä todisteilla tuomioistuimen virkamiehet vainoavat aggressiivisesti kaikkia syytettyjä. Hysteria sokaisee Salemin ihmiset järkeiltä, ​​kun he vakuuttuvat siitä, että kaupungissa on käynnissä suuri saatanallinen juoni, ja heidän ei pidä epäröidä tuomita ketään, joka voisi olla mukana. Tämä on oppitunti siitä, kuinka pelko voi vääristellä todellisuuskäsityksiä jopa niille, jotka pitävät itseään kohtuullisina normaaleissa olosuhteissa.

Laki 1

Jo ennen kuin Abigail esittää syytöksiä, noituuden huhut ovat muuttuneet hyväksytyiksi totuuksiksi yhteisön taikauskoisempien jäsenten mielessä. Ann Putnam hyppää aina tilaisuuden tullen syyttääkseen yliluonnollisia voimia lastensa kuolemasta.Annin äärimmäiset johtopäätökset hyväksytään vähitellen, koska rationaaliset ihmiset pelkäävät liian haastaa konsensusta ja uskaltavat syyttää itseään.Halen osallistumisen katsotaan tarkoittavan, että Bettyn ​​sairaudessa täytyy olla yliluonnollinen elementti. Huhumyllyn draama jakaa järkeviä selityksiä, ja ihmiset näkevät vain sen, mitä haluavat nähdä (mikä pitää heidät yhteiskunnan hyvässä armossa jasaa heidät tuntemaan itsensä parhaaksi) tilanteissa, joille ei näytä olevan helppoja selityksiä.

Hulluus alkaa tosissaan Abigailin väitteellä, että Tituba ja Ruth loihtivat henkiä metsässä.Parris on erittäin tyrmistynyt tästä paljastuksesta, koska se vahingoittaa hänen maineensa.Thomas Putnam käskee häntä Odota, että kukaan ei veloita sinua - ilmoita se itse. Parrisin on ryhdyttävä olemaan ensimmäinen syyttäjä, jotta hän voi asettua moitteettomaksi. Se on myrkyllinen strategia, joka saa paniikin leviämään nopeasti ja pelko siitä, että oma elämä syrjäyttää rationaalisuuden. Titubaa painostetaan tunnustamaan ja nimeämään muiden noitien nimet teloituksen välttämiseksi, mikä johtaa Abigailin ja Bettyn ​​syytöksiin, jotka nyt vahvistetaan pakotetulla tunnustuksella.Tämä noidankehä vaatii yhä useamman ihmisen hengen näytelmän edetessä.

Laki 2

Lain 2 mukaan lähes 40 ihmistä on vankilassa, joita syytetään noituudesta. Monet ihmiset tunnustavat, kun heitä uhkaa teloituksella, ja tämä vain lisää vainoharhaista tunnelmaa. Viranomaiset jättävät huomiotta kaikki epämukavat loogiset vastaväitteet menettelyä kohtaan, koska hekin ovat järjissään. Hysteerinen ilmapiiri ja joidenkin syyttäjien dramaattiset esitykset saavat ihmiset uskomaan nähneensä aidon todisteen noituudesta. Jokainen uusi väärä tunnustus heitetään suuren saatanallisen juonen todisteiden kasaan, ja kun pino kasvaa, sitä ympäröivä hysteria ruokitaan anteliaasti.

Tähän hysteriaan perustuvaan näyttöön noituudesta kuuluu Proctorin taloudesta löytynyt neula, jossa on neula. Elizabethin puoli tarinasta jätetään huomiotta, koska Abigailin todistus on paljon dramaattisempi. 'Hän istui illalliselle pastori Parrisin talossa tänä iltana, ja sanaamatta tai varoittamatta' hän putoaa lattialle. Kuten lyöty peto, hän sanoo ja huusi huudon, jonka härkä itkisi kuultuaan. Ja hän menee pelastamaan hänet, ja hän työnsi kaksi tuumaa hänen vatsansa lihaan ja veti neulan ulos. (Cheever s. 71).Ajatus siitä, että noidan tuttu henki pystyy puukottamaan ihmisiä, on liian pelottava Salemin taikauskoiselle ja nyt hysteeriselle kansalle antaakseen Elizabethille epäilyksen hyödyn. Kukaan ei edes ota huomioon Maryn lausuntoa neulan pistämisestä itseensä. Tässä ympäristössä se, joka huutaa voimakkaimmin, näyttää saavan eniten uskottavuutta.

Laki 3

Salemin hysterian syvyydet paljastuvat näytöksessä 3, kun John lopulta kohtaa tuomioistuimen. Danforth esittää järkyttävän väitteen puolustaessaan tapaa, jolla oikeudenkäynnit on suoritettu, ja vaatii, että vain uhrin todistus voi toimia luotettavana todisteena tämäntyyppisissä oikeudenkäynneissä. Hän on täysin tietämätön siitä tosiasiasta, että uhrit saattavat valehdella.Tuomioistuin kieltäytyy haastamasta ketään, joka väittää kärsineensä kärsimyksestä.

Kun vetoomus, joka todistaa syytettyjen naisten hyvästä luonteesta, esitetään, Danforthin, Hathornen ja Parrisin reaktio on pidättää sen allekirjoittaneet ihmiset sen sijaan, että katsottaisiin, että tämä voisi viitata naisten syyttömyyteen. Danforth on vakuuttunut, että maassa on liikuttava juoni Kristuksen kaatamiseksi! ja jokainen, joka epäilee tuomioistuimen päätöksiä, on mahdollisesti mukana. He pelkäävät niin paljon syyttäjien haastamisen pirullisia seurauksia, että he ovat valmiita ottamaan sanansa ja jättämään huomiotta kaikki syytetyn puolustukset.Missään ei oteta huomioon taka-ajatuksia.

Massahysterian voima paljastuu entisestään, kun Mary ei pysty pyörtymään latautuneen oikeussalin ulkopuolella. Hän uskoi nähneensä henkiä aiemmin, koska hän joutui ympärillään olevien harhaluuloihin. Abigail häiritsee tuomareita kaikesta tämän teon rationaalisesta tutkimuksesta leikkimällä tähän hysteriaan. Danforth, jolla on eniten auktoriteettia, on myös myydyin teostaan, ja kestää vain muutama huuto saada hänet vakuuttuneeksi siitä, että hän on noituuden edessä.Tämä johtaa Maryn hysteeriseen syytökseen Proctoria kohtaan, kun hän huomaa olevansa muiden tyttöjen kohteena ja joutuu hysteriaan itseensä, jos hän ei osallistu siihen.

Laki 4

Danforth jatkaa hysterian vaikutusten osoittamista näytöksessä 4, vaikka asiat ovat hieman laantuneet Salemissa ja tuomioistuimen toimiin on kuulunut tyytymättömyyttä.Kun John antaa tunnustuksensa, Danforth sanoo Rebecca Sairaanhoitajalle Nyt, nainen, et varmastikaan auta jatkaa tätä salaliittoa. tunnustatko itsesi hänen kanssaan? (s. 129) Hän on edelleen vakuuttunut siitä, että kaikki vangit ovat syyllisiä ja on päättänyt pakottaa heidät tunnustamaan syyllisyytensä.

mysql ainutlaatuinen avain

Danforth turhautuu myös Proctoriin, kun hän ei mainitse nimiä tunnustuksessaan : Herra Proctor, monet ihmiset ovat jo todistaneet nähneensä [Rebecca Nurse] paholaisen kanssa (s. 130).Danforth vaatii, että Johnin täytyy tietää enemmän paholaisen toiminnasta kuin mitä hän on paljastanut.Vaikka muut tunnustajat ovat jo vahvistaneet Rebecca Nursen osallisuuden, Danforth vaatii kuulevansa sen Johnilta vahvistaakseen, että John on täysin sitoutunut luopumaan oletetuista siteistään saatanaan.

Keskustelukysymykset

Tässä on muutama kysymys hysteriasta, joita kannattaa harkita nyt, kun olet lukenut yhteenvedon siitä, kuinka tämä teema ilmaistiin näytelmän juonen läpi:

• Kuinka toimii hysteria sisällä pelaaminen alkaa?
• Mitkä ovat joitakin tekijöitä, jotka ruokkivat paniikkia ja epäluuloja Salemissa, ja miksi Virkamiehet (kuten Danforth) eivät pysty tai halua kuunnella järkeä?
• Onko John Proctorin lisäksi joku muu hahmo, joka edustaa terveen järjen ääntä hulluuden keskellä?
• Miksi Cheever on sekä hämmästynyt että peloissaan, kun hän löytää lautasen, jossa on neula? Miksi kaikki uskovat niin nopeasti Abigailin tarinan?
• Danforth selittää, että noituus on näkymätön rikos ja että vain uhrit ovat luotettavia. Miten tämä filosofia ylläpitää hysteriaa?

Vaikka on merkittävää syytä uskoa, että Abigail valehtelee Elizabethin tutun hengen puukotuksesta häntä, kiihkeät tutkijat jättävät huomiotta todistuksen, joka haastaa heidän valitsemansa noitakertomuksen.

Teema 3: Maine

Huoli maineesta on teema, joka häämöttää suurimmassa osassa tapahtumia Crucible. Vaikka teot ovat usein motivoituneita pelosta ja vallan- ja kostonhalusta, niitä tukee myös taustalla oleva huoli siitä, kuinka maineen menetys vaikuttaa negatiivisesti hahmojen elämään. Johnin huoli maineestaan ​​on vahva koko näytelmän ajan, ja hänen epäröintinsä paljastaa Abigailin todellinen luonne johtuu hänen omista peloistaan ​​tulla leimautumaan avionrikkojaksi.

Kun tuomioita on tullut tarpeeksi, myös tuomareiden maine muuttuu tekijöiksi. He ovat äärimmäisen puolueellisia uskomaan tehneensä oikeat tuomiopäätökset tuomioistuimessa tähän mennessä, joten he ovat haluttomia hyväksymään uusia todisteita, jotka voivat osoittaa heidän olevan väärässä.Maineelle asetettu merkitys auttaa ylläpitämään hysteriaa, koska se johtaa toimimattomuuteen, joustamattomuuteen ja monissa tapauksissa aktiiviseen toisten maineen sabotointiin itsekkäissä tarkoituksissa. Yleinen viesti on se kun henkilön toimia ohjaa halu säilyttää myönteinen yleinen mielipide sen sijaan, että tekisi moraalisesti oikein, seuraukset voivat olla erittäin vakavia.

Laki 1

Pastori Parrisin huoli maineestaan ​​käy heti ilmi Act 1:ssä. Parris väittää aluksi, ettei Bettyn ​​sairauteen ole luonnottomia syitä, koska hän pelkää menettävänsä kaupunkilaisten suosion, jos hänen kattonsa alta löydetään noituutta. Hän kyseenalaistaa Abigailia aggressiivisesti, koska hän on huolissaan siitä, että hänen vihollisensa oppivat ensin koko tarinan metsässä tapahtuneesta ja käyttävät sitä häpäisemään häntä. Parris on erittäin nopea asettumaan syyttäjien puolelle heti, kun Abigail heittää ensimmäisen lyönnin, ja hän uhkaa välittömästi väkivallalla Titubaa vastaan, jos tämä ei tunnusta (s. 42). Hänellä ei näytä olevan hallitsevaa moraalijärjestelmää. Hänen ainoa tavoitteensa on päästä koko yhteisön hyvälle puolelle, jopa tämän kollektiivisen hysteriatilanteen keskellä.

Abigail on myös huolissaan maineestaan.Hän on raivoissaan, kun Parris kyseenalaistaa hänen epäilyttävän irtisanomisensa Proctorin perheestä.Abigail väittää, ettei hän tehnyt mitään ansaitakseen sen, ja yrittää syyttää kaikesta Elizabeth Proctoria. Hän sanoo: 'Nimeni on hyvä kylässä! En kerro, että nimeni on likainen! Goody Proctor on juoruileva valehtelija! (s. 12) Fiensimmäinen teko Crucible osoittaa selvästi, että huono maine voi vahingoittaa henkilön asemaa tässä yhteiskunnassa vakavasti ja peruuttamattomasti.

Laki 2

Tässä teossa saamme tietää syytetyistä enemmän yksityiskohtia, jotka antavat selkeämmän kuvan maineen ja yhteiskunnallisen aseman vaikutuksesta syytösten malleihin.Goody Good, vanha kerjäläinen nainen, on yksi ensimmäisistä, jotka on nimetty noidiksi. minä Kunnioitettavampien kansalaisten on helppo hyväksyä, että hän on liitossa paholaisen kanssa, koska hän on 'toinen' Salemissa, aivan kuten Tituba. Kun Abigail syyttää Elizabethia, arvostettua maanviljelijän vaimoa, se osoittaa, että hän on valmis ottamaan suuria riskejä poistaakseen Elizabethin kuvasta.Hän ei ole perinteisesti hyväksytty kohde kuten muut (paitsi naisena olevansa alttius näytelmässä vallitsevalle naisvihalle).

Toisessa näytöksessä maineen arvo Salemissa alkaa lyödä päätä hysterialla ja pelolla, joka horjuttaa ihmisten mielipiteitä (ja kosto sanella heidän toimiaan). Rebecca Nurse, nainen, jonka luonnetta aiemmin pidettiin moitteettomana, syytetään ja pidätetään. Tätä pidetään todisteena siitä, että asiat ovat todella riistäytymässä hallinnasta ('jos Rebecca Nurse saastuu, mikään ei estä koko vihreää maailmaa palamasta.' Hale, s. 67). Vallassa olevat ihmiset uskovat edelleen syyttäjiä peläten oman turvallisuutensa puolesta, mikä vie hysteriaa pisteeseen, jossa kukaan ei ole tuomitsemisen yläpuolella.

Tämän teon lopussa John Proctor pitää lyhyen monologin ennakoiden hänen ja muiden Salem-yhteisön jäsenten käyttämien sopivuuden naamioiden välitöntä menetystä. Ihmisten yleisölle esittämät kasvot on suunniteltu saamaan kunnioitusta yhteisössä, mutta noitaoikeudenkäynnit ovat saaneet tämän järjestelmän sekaisin. Proctorin hyvä maine on hänelle melkein taakka tässä vaiheessa, koska hän tietää, ettei hän ansaitse sitä. Tavallaan, John suhtautuu myönteisesti maineensa menettämiseen, koska hän tuntee niin syyllisyyttä siitä, miten muut näkevät hänet, ja hänen tekemiensä syntien välillä.

Laki 3

John Proctor sabotoi omaa mainettaan näytöksessä 3 tajuttuaan, että se on ainoa tapa huonontaa Abigailia.Tällä päätöksellä on vakavia seurauksia kaupungissa, jossa maine on niin tärkeä, mikä lisää seuraavaa väärinkäsitystä. Elizabeth ei ymmärrä, että John on valmis uhraamaan maineensa pelastaakseen hänen henkensä. Hän jatkaa toimintaansa olettaen, että hänen maineensa on hänelle äärimmäisen tärkeä, eikä hän paljasta suhdetta. Tämä valhe pohjimmiltaan tuomitsee molemmat.

Danforth toimii myös huolissaan maineestaan ​​täällä. Hänviittaa useisiin tuomiopäätöksiin, jotka hän on jo tehnyt syytettyjen oikeudenkäynneissä. Jos Danforth hyväksyy Maryn todistuksen, se tarkoittaisi, että hän on jo tuominnut useita ihmisiä väärin. Tämä tosiasia voi tuhota hänen uskottavuutensa , joten hän on puolueellinen luottamaan Abigailiin.Danforth on laajalti ylpeä älykkyydestään ja havainnointikyvystään. Tämä saa hänet erityisen vastenmieliseksi hyväksymään, että teini-ikäinen tyttö on huijannut häntä.

Laki 4

Vaikka hysteria valtasi syytettyjen maineen kahdessa edellisessä teossa, näytöksessä 4 heidän alkuperäisen maineen tarttuva voima tulee ilmeiseksi. Johnin ja Rebeccan vankka maine johtaa vastustukseen heidän teloituksiinsa, vaikka ihmiset olivat liian peloissaan puolustaakseen heitä oikeudenkäyntien keskellä. Parris pyytää Danforthia lykkäämään heidän hirttämistään, koska hän pelkää henkensä puolesta, jos teloitukset etenevät suunnitellusti.Hän sanoo: 'Minä toivoisin, että se ei olisi niin, ylhäisyydet, mutta näillä ihmisillä on vielä paljon painoa kaupungissa (s. 118).

Tämä on kuitenkin vastoin Danforthin halua säilyttää maineensa vahvana tuomarina.Hän uskoo, että lykkäys puhuu nyt minulta hämmennystä; armahduksen tai armahduksen täytyy kyseenalaistaa tähän asti kuolleiden syyllisyys. Kun puhun Jumalan lakia, en murskaa sen ääntä vinkuen (s. 119). Danforthin imago on hänelle äärimmäisen arvokas, ja hän kieltäytyy sallimasta Parrisin huolien häiritä hänen uskoaan päätöstensä pätevyyteen.

Lauksen 4 viimeisissä tapahtumissa John Proctorin on tehtävä vaikea valinta ihmisarvonsa ja henkensä menettämisen välillä. Hinta, joka hänen on maksettava maineesta pelastaakseen oman henkensä, on lopulta liian korkea. Hän päättää kuolla sen sijaan, että tekisi väärän tunnustuksen, koska hän ei usko, että elämä on elämisen arvoista, kun hän on niin häpeällinen. Kuten hän sanoo,Kuinka voin elää ilman nimeäni? Olen antanut sinulle sieluni; jätä minulle nimeni! (s. 133)

Keskustelukysymykset

Tässä on muutama keskustelukysymys, joita kannattaa pohtia luettuasi yhteenvedon siitä, kuinka maine motivoi hahmoja ja juonen kehitystä Crucible :

• Miten huoli heidän maineestaan ​​vaikuttaa hahmojen käyttäytymiseen? Onko maine tärkeämpi kuin totuus?
• Miksi John ei kerro heti tuomioistuimelle tietävänsä Abigailin teeskentelevän?
• Kuinka Parrisin ylpeys estää häntä tekemästä mitään estääkseen näytelmän tapahtumien etenemisen?
• Miksi Mary Warren varoittaa Johnia todistamasta Abigailia vastaan? Miksi hän kuitenkin päättää tehdä niin?
• Miksi Johannes päättää pilata maineensa luvussa 3 tunnustamalla tapauksen?
• Miten Rebecca Nursen pidätys on merkki siitä, että hysteria Salemissa on riistäytynyt hallinnasta?
• Miten maine vaikuttaa siihen, ketä ensin syytetään noituudesta?

Jos olet vanha kerjäläinen, joka joskus hakeutuu suojaan tähän kammottavaan mökkiin, sinun on parasta uskoa, että nämä ääliöt kiusaavat sinua heti, kun joku sanoo sanan 'nota'.

Teema #4: Valta ja auktoriteetti

Halu säilyttää ja saada valtaa vallitsee Crucible noitaoikeudenkäynnit johtavat dramaattisiin muutoksiin, joissa hahmot hallitsevat eniten tapahtumien kulkua. Abigailin voima nousee pilviin, kun hysteria voimistuu.Ennen kuin hän oli vain orvoksi jäänyt teini-ikäinen, hänestä tulee nyt, keskellä koettelemuksia, saatanallisen juonen pääasiallinen todistaja.Hänellä on valta tuhota ihmisten elämä kokonaan yhdellä syytöksellä, koska hänet nähdään uhrina ja pelastajana.

Perinteisen vallan peruspilareita edustavat laki ja kirkko. Nämä kaksi instituutiota sulautuvat yhteen Crucible rohkaista aktiivisesti syyttäjiä ja hillitä tapahtumien järkeviä selityksiä. Tytöt saavat pohjimmiltaan auktoriteettihenkilöiltä luvan jatkaa toimintaansa, koska he saavat tuntea itsensä erityiseksi ja tärkeäksi osallistumisensa vuoksi.Vastuussa olevat ihmiset ovat niin innokkaita pitämään kiinni vallastaan, että jos joku on eri mieltä heidän kanssaan oikeudenkäyntitavoista, se otetaan henkilökohtaisena loukkauksena ja haasteena heidän auktoriteetilleen. Danforth, Hathorne ja Parris jäykistyvät näkemyksensä, kun he tuntevat olevansa hyökkäyksen kohteena.

Laki 1

Kuten yleiskatsauksessa mainittiin, uskonnolla on merkittävä valta Saalemin ihmisiin. Pastori Parris on valta-asemassa kaupungin henkisenä johtajana, mutta hän on epävarma auktoriteettistaan. Hän uskoo, että kaupungissa on joukko ihmisiä, jotka ovat päättäneet erottaa hänet tästä tehtävästä hän sanoo ja tekee kaikkensa hallinnan säilyttämiseksi. Tämä aiheuttaa ongelmia alaspäin, kun Parris antaa vainoharhaisuus asemansa menettämisestä muuttua innostukseksi noitavahdista.

Abigail puolestaan ​​kohtaa ylämäkeen taistelua saadakseen lisää valtaa tilanteestaan. Hän on selkeästi suorapuheinen ja hallitseva, mutta hänen alkuasemansa yhteiskunnassa on hyvin vähäinen vaikutus ja auktoriteetti.Yksi tie korkeampaan asemaan ja parempaan hallintaan olisi tulla John Proctorin vaimoksi.Kun hän ei saa Johnia hylkäämään Elizabethia puolestaan, hän päättää ottaa asiat omiin käsiinsä ja saada hallintaansa manipuloimalla muiden pelkoja.

Abigail syyttää Titubaa ensin, koska Tituba on hänen alapuolellaan vallan tikkailla, joten hän tekee helpon syntipukin.Jos Tituban annettiin selittää, mitä todella tapahtui, seurannut tragedia olisi voitu estää. Kukaan ei kuuntele Titubaa, ennen kuin hän suostuu vahvistamaan sen version tapahtumista, jonka perinteisissä auktoriteeteissa olevat ihmiset ovat jo päättäneet todeksi. Malli jatkuu läpi näytelmän. Tituba on pakotettu hyväksymään roolinsa pelinappulana niille, joilla on suurempi auktoriteetti, ja ponnahduslautana Abigailin nousemiselle valtaan.

Laki 2

Lain 2 mukaan Salemin valtarakenteessa on tapahtunut merkittäviä muutoksia käynnissä olevien kokeiden seurauksena. Mary Warrenin itsetunto on lisääntynyt, koska hänen oikeuteen osallistumisensa arvo on koettu. Elizabeth huomauttaa, että Marian käytös on nyt kuin prinssin tyttären käytös (s. 50).Tämä uusi voima on jännittävä ja erittäin vaarallinen, koska se rohkaisee tyttöjä esittämään lisäsyytöksiä säilyttääkseen arvonsa tuomioistuimen silmissä.

Etenkin Abigail on nopeasti noussut ei-ketään yhdeksi Salemin vaikutusvaltaisimmista ihmisistä. Abigailin alhainen asema ja koettu viattomuus normaaleissa olosuhteissa antavat hänelle mahdollisuuden vaatia entistä suurempaa valtaa nykyisessä tilanteessaan. Kukaan ei usko, että teini-ikäinen orpotyttö kykenee näin laajaan petokseen (tai harhaan), joten häneen luotetaan jatkuvasti.Yhdessä näytelmän tunnetuimmista lainauksista John Proctor väittää vihaisesti, että pienet hullut lapset jyräävät valtakunnan avaimia (s. 73), mikä tarkoittaa, että tytöt testaavat kaaoksen laajuutta, jonka he voivat luoda. heidän uutta voimaansa.

Laki 3

Teoksessa 3 Abigailin valta oikeustalossa on esillä.Hän uhkailee avoimesti Danforthia, koska hän jopa viihdyttää Marya ja Johnin syytöksiä petoksesta. Vaikka Danforth on oikeudessa tehokkain virallinen hahmo, Abigail manipuloi häntä helposti esiintyessään noituuden uhrina. Hän on jo hyväksynyt hänen todistuksensa todisteeksi, joten hän on iloinen kaikista tekosyistä uskoa häntä Johnin ja Maryn sijaan.

John tajuaa vihdoin, että Maryn totuudenmukainen todistus ei voi kilpailla tuomioistuimessa valloitetun hysteria kanssa.Vetoomusta, jonka hän esittää Danforthille, käytetään aseena allekirjoittajia vastaan ​​eikä todisteena Elizabethin, Marthan ja Rebeccan viattomuudesta. Abigailin versiota tapahtumista pidetään todeksi senkin jälkeen, kun John tunnustaa heidän suhteensa viimeisessä yrityksessään häpäistä hänet. Logiikalla ei ole voimaa taistella vainoharhaisuutta ja taikauskoa vastaan, vaikka tyttöjen väitteet olisivat selvästi petollisia. John Proctor luovuttaa virastonsa kolmannen näytöksen lopussa epätoivoisena Tuomioistuimen päätettäessä jatkaa noituussyytöksiä ja jättää huomiotta kaikki todisteet niiden valheellisuudesta.

Laki 4

Act 4:n myötä monet valtarakenteet, jotka olivat lujasti paikallaan näytelmässä aiemmin, ovat hajonneet. Pastori Parris on pudonnut auktoriteetistaan ​​oikeudenkäyntien tulosten seurauksena. Hän on heikko ja haavoittuvainen sen jälkeen, kun Abigail varastaa hänen elämänsä säästöjä, ja kaupunkilaiset uhkaavat häntä jopa tappouhkauksin Johnin ja Rebeccan välittömien teloitusten seurauksena.Ensimmäisessä näytöksessä hän hyppäsi hysteriaan säilyttääkseen valtansa, mutta lopulta hän menetti sen vähäisen auktoriteetin, joka hänellä alun perin oli (ja Millerin mukaan myöhemmin hänet äänestettiin pois virastaan ​​pian näytelmän päättymisen jälkeen) .

Vangit ovat menettäneet kaiken uskonsa maallisiin auktoriteetteihin ja katsovat kohti Jumalan tuomiota.Ainoa valta, joka heillä on jäljellä, on kieltäytyä tunnustamasta ja säilyttää nuhteettomuutensa. minä Rebecca Nurse kieltäytyy päättäväisesti tunnustamasta, ja hänellä on paljon valtaa. Tuomarit eivät voi pakottaa häntä sitoutumaan valheeseen, ja hänen marttyyrikuolemansa vahingoittaa vakavasti heidän legitimiteettiään ja suosiota kaupunkilaisten keskuudessa.

Keskustelukysymykset

Tässä on joitain keskustelukysymyksiä, joita kannattaa pohtia, kun olet lukenut vallan ja auktoriteetin käsitteiden temaattisesta roolista näytelmän tapahtumissa:

• Miten noitaoikeudenkäynnit vahvistavat henkilöitä, jotka olivat aiemmin voimattomia?
• Miten pastori Hale saa Tituban tuntemaan itsensä tärkeäksi?
• Vertaa ja vertaa kolmea auktoriteettihahmoa tässä draamassa: Hale, Danforth ja Parris. Mikä motivoi heidän asenteitaan ja reaktioitaan noitaoikeudenkäynneitä kohtaan?
• Mikä tekee Danforthista niin haluttoman ajattelemaan, että tytöt voisivat teeskennellä?
• Miksi Mary Warren käyttäytyy eri tavalla, kun hän osallistuu oikeudenkäynteihin?
• Miten auktoriteettihahmojen toiminta rohkaisee tyttöjä jatkamaan syytöksiään ja jopa aidosti uskomaan valheitaan?

Mary Warren palattuaan Salemista näytöksessä 2

Pikakatsaus johonkin muuhun Crucible Teemat

Nämä ovat teemoja, joita voidaan pitää aiemmissa osioissa kuvattujen aiheiden osajoukkoina, mutta niistä on myös tilaa keskustella omana aiheinaan. Annan lyhyen yhteenvedon siitä, kuinka kukin näyttelee roolia tapahtumissa Crucible .

Syyllisyys

Syyllisyyden teema on syvästi relevantti John Proctorin hahmon kehitykselle koko näytelmän ajan. John häpeää uskomattoman paljon suhteestaan ​​Abigailin kanssa, joten hän yrittää haudata sen ja teeskennellä, ettei sitä koskaan tapahtunut. Hänen syyllisyytensä johtaa suuriin jännitteisiin vuorovaikutuksessa Elizabethin kanssa, koska hän heijastaa tunteensa tähän, syyttäen häntä tuomitsemisesta ja virheidensa pohtimisesta. Todellisuudessa hän tuomitsee jatkuvasti itseään, ja tämä johtaa vihanpurkauksiin muita kohtaan, jotka muistuttavat häntä hänen teoistaan ​​(hän ​​tuntee jo tarpeeksi syyllisyyttä!). Hale väittää myös syyllisyytensä näytöksessä 4 roolistaan ​​syytettyjen noitien tuomitsemisessa , jotka hän nyt uskoo olevan syyttömiä.

Tässä on viesti valinnoista, joita meillä on syyllisyyden käsittelyssä. John yrittää murskata syyllisyytensä sen kohdatmisen sijaan, mikä vain tekee siitä vielä tuhoisamman tekijän hänen elämässään. Hale yrittää taistella syyllisyyttään vastaan ​​taivuttamalla vangit tunnustamaan, kieltäytymällä hyväksymästä, että vahinko on jo tapahtunut. Sekä Hale että Proctor eivät halua elää virheidensä seurausten kanssa, joten he yrittävät jättää huomiotta tai kumota aiemmat tekonsa.

Naisviha ja naisten kuvaaminen

Millerin esitys naisista vuonna Crucible on paljon keskusteltu aihe. Asenteet naisiin 1950-luvulla, jolloin näytelmä kirjoitettiin, näkyvät heille annetuissa rooleissa. Merkittävin naishahmo on Abigail, joka on kuvattu kavalana ja erittäin seksuaalisena nuorena naisena. Hänet on valittu konnaksi. Sitten spektrin toisessa päässä meillä on Rebecca Nurse. Hän on järkevä, pyhä vanha nainen, joka valitsee itsensä marttyyriksi mieluummin kuin valehtelee ja tunnustaa noituuden. Kaksi muuta naispuolista päähahmoa, Elizabeth ja Mary Warren, ovat hieman tylsiä. Elizabeth määritellään hänen suhteensa Johniin, ja muut hahmot (enimmäkseen miehiä) työntävät Marya ympäriinsä näytelmän ajan. Crucible esittelee näkemyksen naisista, jotka olennaisesti pelkistävät heidät ihmisolentopilakuvaksi jotka määrittävät heidän roolinsa miesten äitinä, vaimona ja palvelijana . Abigail, ainoa hahmo, joka murtuu tästä muotista hieman, on kuvattu erittäin epäsympaattisesti huolimatta siitä, että hänen ja Johnin välinen voimadynamiikka tekee hänestä paljon syyllisemmän heidän laittomaan suhteeseensa.

Petos

Petos on tärkeä liikkeellepaneva voima Crucible . Tämä ei sisällä vain syyttäviä valheita toisten osallisuudesta noituuteen, vaan myös valheet, joita ihmiset jatkuvasti kertovat omasta hyveellisyydestään ja puhtaudesta tällaisessa sortoyhteiskunnassa. Salemin myllerrystä vievät eteenpäin koston- ja vallanhalut, jotka ovat kypsyneet kaupungin rauhallisen ulkopinnan alla. Ulkonäön ylläpitämisen kulttuuri on jo olemassa, minkä vuoksi on luonnollista, että ihmiset valehtelevat nähdessään naapureidensa osallistuvan saatanallisiin rituaaleihin tilaisuuden tullen (varsinkin jos se tarkoittaa eristäytymistä samanlaisilta syytöksiltä ja jopa henkilökohtaisen hyödyn saavuttamista). Crucible tarjoaa esimerkin siitä, kuinka kätevät valheet voivat rakentaa toistensa päälle luodakseen yleisesti hyväksytyn totuuden myös ilman todellisia todisteita.

Jo ennen noitaoikeudenkäyntejä Salemin ihmiset tekevät paljon pieniä taikatemppuja saadakseen kaikki epäpyhät ajatuksensa ja tekonsa katoamaan. AbracaDENIAL!

Kuinka kirjoittaa aiheesta Crucible Teemat

Yksi asia on ymmärtää tärkeimmät teemat Crucible , ja on aivan toinen asia kirjoittaa niistä itse. Esseekehotuksissa kysytään näistä teemoista monin eri tavoin. Jotkut ovat hyvin suoria. Esimerkki olisi jotain tällaista:

'Miten teemat, kuten hysteria, vallannälkä, maine tai monet muut, toimivat draamassa? Valitse yksi hahmo ja keskustele siitä, kuinka tämä henkilö ilmentää jotakin teemaa. Miten Millerin taustalla oleva viesti paljastuu yhdessä näistä teemoista ja hahmon kautta?'

Tällaisessa tapauksessa kirjoittaisit suoraan tietystä teemasta, joka liittyy johonkin hahmoista. Esseekysymykset, joissa kysytään teemoja tällä suoraviivaisella tavalla, voivat olla hankalia, koska on houkutus puhua epämääräisesti teeman merkityksestä. Sisällytä aina erityisiä yksityiskohtia, mukaan lukien suorat lainaukset, tukemaan väitettäsi siitä, miten teema ilmaistaan ​​näytelmässä.

Muut esseekysymykset eivät välttämättä kysy sinulta suoraan tässä artikkelissa lueteltuja teemoja, mutta se ei tarkoita, että aiheet olisivat merkityksettömiä kirjoituksesi kannalta. Tässä on toinen esimerkki mahdollisesta esseekysymyksestä Crucible se on vähemmän selkeä sen pyynnöstä, että keskustelet näytelmän teemoista:

'Suurimmalla osalla näytelmän päähenkilöistä on henkilökohtaisia ​​puutteita ja ne joko vaikuttavat tragediaan tai päätyvät siihen. Selitä, kenen uskot olevan näytelmän keskeinen traaginen hahmo. Mitkä ovat heidän vahvuutensa ja henkilökohtaiset puutteensa? Miten keskeinen traaginen hahmo muuttuu näytelmän aikana, ja miten tämä liittyy näytelmän nimeen? Miten ulkopuoliset voimat vaikuttavat hahmon virheisiin ja mahdolliseen romahtamiseen?

Tässä tapauksessa sinua pyydetään keskustelemaan traagisen hahmon käsitteestä ja selittämään, kenelle tuo muotti sopii Crucible ja miksi. Yksittäisten hahmojen puutteiden ja näytelmän yleisten teemojen välillä on lukuisia yhteyksiä, jotka voitaisiin tuoda tähän keskusteluun. Tämä koskee erityisesti maine- ja hysteriateemoja. Jos väität, että John Proctor oli keskeinen traaginen hahmo, voit sanoa, että hänen puutteensa olivat liiallinen huoli hänen maineestaan ​​ja liiallinen luottamus järjen voimaan voittaa hysteria. Molemmat puutteet saivat hänet viivyttelemään totuuden kertomista Abigailin petollisista väitteistä ja heidän aiemmasta suhteestaan, mikä tuomitsi itsensä ja monet muut kuolemaan tai vankeuteen. Jopa kehotuksista, jotka pyytävät sinua keskustelemaan tietystä hahmosta tai juonen kohdasta, voit löytää tapoja yhdistää vastauksesi tärkeimpiin teemoihin. Nämä yhteydet vahvistavat vastauksiasi sijoittamalla ne suhteessa tärkeimpiin käsitteisiin, joista on keskusteltu koko näytelmän ajan.

Mitä seuraavaksi?

Nyt kun olet lukenut tärkeimmistä teemoista Crucible , tutustu meidän luettelo näytelmän jokaisesta hahmosta , mukaan lukien lyhyet analyysit heidän suhteistaan ​​ja motiiveistaan.

Voit myös lukea koko tiivistelmäni Crucible täällä tarkastellaan tarkalleen, mitä kunkin näytöksen juonessa tapahtuu.

Crucible Sitä pidetään yleisesti allegorisena esityksenä 1950-luvun kommunistisista 'noitajahdista'. Katso tästä artikkelista yksityiskohtia tämän yhteyden taustalla olevasta historiasta ja temaattisista rinnasteista.

java do while -silmukka