Maya Angelou on yksi tärkeimmistä kirjallisista hahmoista 1900-luvun Amerikan historiassa . Hänen runoutensa on usein mukana lukion englannin kurssien lukulistoilla, ja se saattaa jopa esiintyä AP Literature -kokeessa.

Tässä artikkelissa annamme sinulle täydellisen esittelyn Angelousta ja hänen mukaansatempaavasta runoudesta, jotta voit analysoida sitä itse. Tehdä tämä, aiomme opastaa sinut yhden Angeloun kuuluisimman runon, Still I Rise, läheisen analyysin läpi.

Auttaaksemme sinua oppimaan, mistä Angeloun Still I Rise -runossa on kyse, käsittelemme tässä artikkelissa seuraavia asioita:

• Lyhyt esittely runoilija Maya Angeloulle
• Still I Rise runon tausta
• Still I Rise -nimisen kokonaisvaltainen merkitys
• Runon kolme parasta teemaa
• Runon kaksi tärkeintä runollista laitetta

Oletko valmis sukeltamaan? Sitten mennään!

Maya Angelou puhui Wake Forestin yliopistossa vuonna 2008. (Kingofthedead/ Wikimedia )

Tapaa runoilija Maya Angelou

Ymmärtääksesi täysin runon merkityksen, on tärkeää aloittaa tarkastelemalla sen kirjoittaneen runoilijan elämää. Miksi? Koska runoilijat viittaavat joskus teoksissaan omiin elämänkokemuksiinsa, ihmissuhteisiinsa ja henkilökohtaisiin identiteeteihinsä. Tässä tapauksessa aiomme tarkastella Maya Angeloun, runoilijan elämää, joka kirjoitti runon Still I Rise.

Maya Angelou, jonka etunimi oli Marguerite Annie Johnson, syntyi St. Louisissa, Missourissa, 4. huhtikuuta 1928. Hänen isänsä Bailey Johnson oli ovimies ja laivaston ravitsemusterapeutti, ja hänen äitinsä Vivian Johnson oli sairaanhoitaja ja korttikauppias.

Kasvaessaan Angeloun kotielämä oli kaoottista ja joskus henkisesti ahdistavaa. Angeloun vanhemmat erosivat hänen ollessaan kolmevuotias, ja hänen kotielämänsä muuttui epävakaaksi. Seuraavina vuosina Angelou ja hänen veljensä sekoitettiin paikasta toiseen, mukaan lukien heidän isoäitinsä koti Stampsissa Arkansasissa.

Palattuaan St. Louisiin kahdeksanvuotiaana Angelou joutui äitinsä poikaystävän Freemanin seksuaalisen väkivallan kohteeksi. Angelou kertoi veljelleen, joka kertoi muulle perheelle, ja Freeman pidätettiin ja syytettiin. Häntä pidettiin vankilassa vain yhden päivän, mutta hänet murhattiin pian vapautumisensa jälkeen. Jotkut tutkijat ajattelevat, että Angeloun sedät olivat vastuussa, koska he kostivat siitä, mitä Freeman oli tehnyt Angeloulle.

java-ohjelmointitaulukot

Freemanin murhan jälkeen Angelou palasi asumaan isoäitinsä luo Arkansasiin ja vietti viisi vuotta käytännössä mykkänä. Vasta opettaja ja perheen ystävä, rouva Bertha Flowers kiinnostuivat Angelousta, hän löysi äänensä uudelleen.

Flowers esitteli Angeloun kirjailijoille, kuten William Shakespeare ja Edgar Allen Poe, sekä mustille naisartisteille, kuten Frances Harper ja Jessie Fauset . Vuosia myöhemmin Angelou ilmoitti, ettei hän voinut enää puhua, koska hän uskoi, että hänen äänensä oli tappanut Freemanin. Hän koki, että Freemanin murha oli todiste siitä, että hänen sanoillaan oli voima tappaa. Tästä huolimatta, juuri tänä vaikeana elämänsä aikana Angeloun kiinnostus runoutta ja kirjoittamista kohtaan alkoi juurtua. Tänä aikana hän valmistui myös lukiosta ja sai poikansa Clyden 17-vuotiaana.

Angelou meni naimisiin ensimmäisen aviomiehensä Enistasious Tosh Angeloun kanssa vuonna 1951 . Näihin aikoihin hän alkoi harrastaa taidetta vakavammin. Kun hänen avioliittonsa päättyi vuonna 1954, Angelou alkoi tanssia ammattimaisesti San Franciscon klubeilla. Hänen johtajansa Purple Onion -yökerhossa ehdottivat, että hän ottaisi virallisesti nimen Maya Angelou, minkä hän teki.

Vuonna 1959 Angelou muutti New Yorkiin keskittyäkseen kirjoittajan uraansa. Hän liittyi Harlem Writers Guild , jossa hän tapasi useita muita afroamerikkalaisia ​​kirjailijoita ja alkoi julkaista teoksiaan. Vuonna 1960 hän tapasi kansalaisoikeusjohtajan Martin Luther Kingin, Jr:n. Kuultuaan hänen puhuvan, Angelou aloitti vapaaehtoistyön hyödyttääkseen Southern Christian Leadership Conference (SCLC) ja ottaa kantaa poliittisena aktivistina.

Angeloun ammatillinen kirjoittamisen ura lähti nousuun, kun hän muutti poikansa kanssa ulkomaille vuonna 1962. Hän työskenteli toimittajana sanomalehdessä Kairossa, Egyptissä, ja kirjoitti useisiin julkaisuihin myös Ghanassa. Angelou tapasi myös ihmisoikeusaktivistin ja aloitti työskentelyn hänen kanssaan Malcolm X Afrikassa viettämiensä vuosien aikana. Palattuaan Yhdysvaltoihin vuonna 1964 Angelou auttoi Malcolm X:ää perustamaan Afro-Amerikan yhtenäisyyden järjestön. Järjestö hajosi, kun Malcolm X murhattiin seuraavana vuonna.

Angelou jatkoi kirjoittamista intensiivisemmin vuosien aikana, kun hän matkusti laajalti, todisti ihmis- ja kansalaisoikeuksien tarpeen sekä prosessoi aktivistitovereidensa ja ystäviensä Martin Luther Kingin ja Malcolm X:n salamurhaa. Koko 1970-luvun ajan Angelou koki tuottavimman kirjoitusjaksonsa, kirjoittaa artikkeleita, novelleja, TV-käsikirjoituksia, dokumentteja, omaelämäkertoja ja runoutta.

Epäilemättä Angeloun kuuluisin teos on hänen omaelämäkertansa, Tiedän miksi häkkilintu laulaa , julkaistiin vuonna 1969. Angeloun runous on myös erittäin arvostettu. Sekä hänen omaelämäkertansa että runoutensa tutkivat hänen Missourissa ja Arkansasissa varttuneen lapsuuden monimutkaisuutta, rotusyrjintää, seksuaalista väkivaltaa ja naiseutta. Nämä teokset korostavat myös tarinankerronta ja puhutun sanan voimaa -kaksi teemaa, jotka juurtuvat myös hänen lapsuuden kokemuksiinsa.

Kuolemaansa 28. toukokuuta 2014 Angelou jatkoi kirjoittamista, opettamista, luentoja ja runolukuja sekä osallistumista poliittiseen kampanjointiin. Hän on jopa ohjannut elokuvan! Angelou oli tuottelias taiteilija, jonka työt herättävät voimakkaita kuvia siitä, millaista oli olla musta lapsi, nainen ja taiteilija 1900-luvun Amerikassa.

Haluatko kuulla Maya Angeloun itse lausuvan 'Still I Rise'? Napsauta vain yllä olevaa videota!

Maya Angeloun Still I Rise -runo

Still I Rise julkaistiin alun perin vuoden 1978 runokokoelmassa, Ja silti minä nousen Kirjailija: Maya Angelou Still I Rise on osan nimiruno ja sillä on keskeinen rooli kokoelman keskeisten teemojen kehittämisessä. Se on myös yksi kuuluisimmista ja luetuimmista runoista tästä Maya Angeloun kokoelmasta .

Ennen kuin voimme tutkia Still I Risen merkitystä, meidän on itse asiassa selvitettävä lukea runo. Katso Still I Risen koko teksti alta.

Still I Rise by Maya Angelou

Voit kirjoittaa minut historiaan
Katkeroilla, vääristellyillä valheillasi,
Saatat tallata minut aivan likaan
Mutta silti nousen kuin pöly.

Ärsyttääkö tyhmyyteni sinua?
Miksi sinua vaivaa synkkyys?
Koska kävelen kuin minulla olisi öljylähteitä
Pumppaa olohuoneessani.

Aivan kuin kuut ja kuin auringot,
Vuorovesien varmuudella,
Aivan kuin toivot kohoavat korkealle,
Nousen silti.

Halusitko nähdä minut rikki?
Kumartunut pää ja alas lasketut silmät?
Hartiat putoavat alas kuin kyyneleet,
Oletko heikentynyt sielullisista itkuistani?

java-suunnittelukuvio

Loukkaako ylimielisyyteni sinua?
Älä ota sitä hirveän vaikeasti
Koska nauran kuin minulla olisi kultakaivoksia
Kaivamassa omalla takapihallani.

Voit ampua minua sanoillasi,
Voit leikata minua silmilläsi,
Voit tappaa minut vihamielisyydelläsi,
Mutta silti nousen kuin ilma.

Ärsyttääkö seksikkyyteni sinua?
Tuleeko se yllätyksenä
Että tanssin kuin minulla olisi timantteja
Reideni kohtaamisessa?

Pois historian häpeän majoista
nousen
Ylös menneisyydestä, jonka juuret ovat tuskassa
nousen
Olen musta valtameri, hyppäävä ja leveä,
Nousu ja turvotus kestän vuoroveden.

Jättää taakseen kauhun ja pelon yöt
nousen
Aamunkoittoon, joka on hämmästyttävän selkeä

'Still I Rise' kirjoitettiin käsittelemään mustien syrjintää, joka johtuu systeemisestä rasismista Yhdysvalloissa.

Tausta Still I Rise -runon takana

Yksi tapa erottaa runon merkitys ja teemat on tarkastella sen taustaa, mukaan lukien kokemukset runoilijan elämästä ja laajemmat historialliset tapahtumat, jotka ovat saattaneet vaikuttaa runoilijaan. Still I Rise on kirjoitettu kuvaamaan mustien ihmisten kestävyyttä vastauksena rotusyrjintää ja epäoikeudenmukaisuutta vastaan.

Still I Rise on kirjoitettu 1970-luvulla, jolloin Angelou osallistui kansalais- ja ihmisoikeusliikkeisiin, osallistui poliittiseen aktivismiin ja matkusti ulkomaille Afrikkaan. Nämä kokemukset antavat Angeloulle todennäköisesti läheisen katsauksen moniin syrjinnän muotoihin ympäri maailmaa.

Angelou tapasi ja työskenteli myös kansalais- ja ihmisoikeusliikkeen inspiroivimpia johtajia 1960- ja 1970-luvuilla. Tämä tarkoittaa, että vaikka Angelou näki epäoikeudenmukaisuuden, hän sai myös nähdä mustien ihmisten sitkeän hengen yhdistyneenä toimintaan. Nämä kokemukset rasismista ja vastarinnasta vaikuttivat Angeloun kirjoittamiseen 1970-luvulla ja muokkasivat teemoja monissa hänen runoissaan, mukaan lukien Still I Rise.

Näiden vaikutteiden lisäksi Angeloulla oli myös traumaattinen lapsuus, joka sisälsi hänen oman henkilökohtaisen kokemuksensa rotusyrjinnästä ja seksuaalisesta hyväksikäytöstä. Maya Angeloulle Still I Rise ja muut runot ovat keino käsitellä tätä henkilökohtaista kipua ja löytää tapoja nousta haavojen yläpuolelle. yksittäiset ihmiset ja yhteiskunta aiheutti hänelle.

Nyt on aika tehdä pieni tutkimus ja selvittää, mistä Maya Angeloun runossa oikeastaan ​​on kyse!

Still I Rise: Merkitys ja teemat

Nyt kaivetaan Maya Angeloun Still I Rise merkitys. Mene eteenpäin ja lue runo vielä kerran, jotta se on tuoreessa mielessäsi, kun puhumme Still I Rise -runon merkityksestä ja teemoista.

Silti nousen runon merkitys

Still I Risen keskeinen merkitys voidaan tiivistää näin: huolimatta Amerikan mustien ihmisten väkivaltaisesta ja syrjivästä kohtelusta, mustien sietokyky on pysäyttämätön voima ja toivon majakka.

Runon otsikko Still I Rise viittaa siihen, että runon puhuja nousee ylös huolimatta tai vastauksena haastaviin olosuhteisiin. Runon kehittyessä, saamme tietää, että puhuja nousee ylös vastauksena amerikkalaisen yhteiskunnan vihaan ja mustien sortoon.

Runon puhuja on musta, jonka opimme näillä kahdella rivillä viimeisessä säkeistössä:

Tuo.gif'taustavärin: läpinäkyvä;'>Olen orjan unelma ja toivo.

Puhujan maininta orjuudesta ja esivanhemmista asettaa heidät hyvin erityiseen kulttuuriseen ja rodulliseen rooliin mustana ihmisenä.

Lisäksi näemme, kuinka tämä mustuus nousee vihan, syrjinnän ja sorron vastakohtana runon aikana. Esimerkiksi toisessa säkeistössä runon puhuja kysyy lukijalta:

Ärsyttääkö tyhmyyteni sinua?
Miksi sinua vaivaa synkkyys?
Koska kävelen kuin minulla olisi öljylähteitä
Pumppaa olohuoneessani.

Neljäs ja viides säkeistö esittävät lukijalle kysymyksiä samalla tavalla ja kysyvät:

java yhteys mysql:iin

Halusitko nähdä minut rikki?
Kumartunut pää ja alas lasketut silmät?
Hartiat putoavat alas kuin kyyneleet,
Oletko heikentynyt sielullisista itkuistani?

Loukkaako ylimielisyyteni sinua?
Älä ota sitä hirveän vaikeasti
Koska nauran kuin minulla olisi kultakaivoksia
Kaivamassa omalla takapihallani.

Angelou avaa jokaisen säkeen kysymyksillä kun hän kutsuu kaikkia, jotka ovat osallistuneet mustien sortoon. Hän vaatii selitystä heidän vihalleen, ja jokainen kysymys ilmaisee tietyn tapauksen tai tyyppistä huonoa kohtelua. Syrjintää kokeneiden mustien puolesta puhuja kysyy, miksi mustia kohdellaan väkivallalla ja halveksunnalla.

Runon edetessä se käy selväksi ne, jotka vihaavat mustia ihmisiä, tekevät niin koska mustien ihmisten voimasta, kauneudesta ja sitkeydestä... vaikka mustien yhteisö on edelleen sorrettu. Näemme tämän julkaisussa vertauksia jotka vertaavat mustien henkeä resursseihin, jotka ovat loputon rikkauksien lähde, kuten öljylähteet / Pumppaus [puhujan] olohuoneessa ja kultakaivoksissa / kaivaminen [omalla] takapihallaan. Käyttämällä näitä vertailuja Angelou pyytää lukijaa pohtimaan, miksi mustien ihmisten jatkuva toivo, ilo ja voima saa muut haluavat murtaa heidät.

Vaikka mustien voima ja kauneus lietsovat vihaa ja suvaitsemattomuutta, Angelou kuvaa näitä ominaisuuksia myös mustien ihmisten äärimmäisenä voimanlähteenä jatkaakseen nousuaan. Puhuja väittää, että mustat ihmiset kieltäytyvät luovuttamasta yhteiskunnan rasismin ja sorron edessä. Sen sijaan he vastaavat huomattavalla voimalla.

Katsotaanpa nyt lähemmin kolmea pääteemaa, jotka määrittelevät Angeloun runon: henkilökohtaisen ja kollektiivisen kokemuksen välinen suhde, rotuvihan irrationaalisuus ja mustan joustavuuden kestävä luonne.

Angelou ei vain puhu tavoista, joilla mustat ihmiset kollektiivisesti kokevat rasismin, vaan hän pyytää lukijoita tutkimaan myös heidän rooliaan rasismin jatkumisessa.

Teema 1: Henkilökohtaisen ja kollektiivisen kokemuksen suhde

Ensimmäinen aihe, josta keskustelemme ja joka on tärkeä Maya Angeloun Still I Risen ymmärtämiseksi, on henkilökohtaisen ja kollektiivisen kokemuksen suhde.

Ensinnäkin niitä on Kaksi Still I Rise -elokuvan päähenkilöä: runon musta puhuja ja henkilö, jolle he esittävät kysymyksensä (sinä / vastaanottaja).

Katsotaanpa runon vastaanottajaa. Koko Still I Rise -kirjassa runon puhuja puhuttelee tuntematonta sinua. Ensi silmäyksellä saattaa vaikuttaa siltä, ​​että voit olla kuka tahansa, mutta kun menemme runoon syvemmälle, käy selväksi, että Angelou käsittelee erityistä tyyppi henkilö: kuka tahansa, joka halveksii tai satuttaa mustia heidän rodullisen identiteettinsä vuoksi.

Joten vaikka kuulostaa siltä, ​​että puhuja puhuu yksittäiselle henkilölle, kun hän sanoo sinulle, hän viittaa itse asiassa samanmielisten ihmisten ryhmään: kaikkiin henkilöihin, jotka osallistuvat rotusyrjintään. Kun luet sinua runossa, se on kenen pitäisi tulla mieleen. Tällä tavalla Angelou kohdistaa runonsa pääaiheeksi kollektiivisen kokemuksen rasismista ja rasistisesta käyttäytymisestä.

Mutta voimme myös murtaa runon sinun identiteettiä hieman enemmän. Voisimme myös lukea, kuinka Angelou käytti sinua tapana kysyä kaikki lukijat voivat katsoa itseensä nähdäkseen, ovatko hekin osallisia rasismiin.

Toisin sanoen Angelou voisi pyytää meitä tutkimaan itseämme piilotettujen ennakkoluulojen varalta: koemmeko me niitä negatiivisia tunteita mustia ihmisiä kohtaan, joita runossa esittämäsi kokee? Ja jos teemme, haluammeko kuulua tuohon vihamieliseen sinuun? Puhumalla lukijasta mahdollisesti osana sinua, Angelou antaa meille mahdollisuuden pohtia heidän sisäistettyjä ennakkoluuloja ja hylätä haitalliset, joita emme ehkä ole tienneet, että meillä oli.

Tällä tavalla Angelou luo vahvan yhteyden kollektiivisten toimien ja henkilökohtaisen vastuumme välille. Ihmisryhmää on helppo kirjoittaa rasistiksi, mutta meidän on muistettava, että ryhmä koostuu yksittäisistä ihmisistä. Ja mikä tärkeintä, Still I Rise väittää sen meidän vastuullamme on varmistaa, että omat yksilölliset ajatuksemme, uskomuksemme ja toimintamme eivät ruoki järjestelmää joka vahingoittaa muita.

Runon puhuja esittelee myös yksilöllisen itsemme ja kollektiivisten kokemusten välistä suhdetta. Runon läpi puhuja viittaa itseensä ensimmäisessä persoonassa ja käyttää usein sanaa minä ja minun viittaamaan kokemuksiinsa rotusyrjinnästä.

Mutta runon ensimmäisessä ja viimeisessä säkeistössä Angeloun puhuja osoittaa, että heidän kokemuksensa ovat yhteisiä ja jaetut mustien keskuudessa. Puhuja tekee tämän viittaamalla historian rooliin sekä mustien sorron että heidän vastauksensa tähän sortoon dokumentoinnissa.

Runon läpi puhujan yksilölliset kokemukset liittyvät mustien kollektiivisiin kokemuksiin. Kun puhuja nousee jokaisesta yksittäisestä yrityksestä murtaa hänet tai työntää hänet alas, niin nousevat myös mustat ihmiset kokonaisuudessaan. Tämä on esillä seuraavassa säkeessä:

Teema 3: Mustan resilienssin kestävä luonne

Viimeinen keskeinen teema, joka kuvaa Still I Risea, on Black resiliencen kestävä luonne. Runon läpi puhuja kuvaa kestävyyden luonnetta vertaamalla asioita, jotka tunnetaan sitkeydestä tai kestävyydestään. Loppujen lopuksi nämä vertailut kaiuttimen joustavuuden ja kestävien esineiden välillä symboloivat mustien ihmisten kimmoisaa henkeä yleensä.

Angeloun kaiutin luonnehtii heidän joustavuuttaan samankaltaisiksi kuin luonnosta peräisin olevat asiat, jotka kestävät ajan kuluessa tapahtuvan rapautuman läpi. Esimerkiksi Angelou kertoo runon sinulle, että vaikka ne voidaan tallata aivan likaan, ne nousevat taas kuin pöly. Ja aivan kuten kuu, aurinko ja valtameren vuorovedet – jotka kaikki laskevat ja nousevat – myös kaiutin jatkaa nousuaan.

Angelou tekee nämä vertailut kuvatakseen puhujan joustavuutta tietyllä tavalla. Kuten auringon ja kuun kuvioiden varmuus, puhujan joustavuus on varma. Se ei haalistu tai vähene; se kestää. Puhuja varmistaa, että runo puhuu sinulle, sanoivat tai tekevät mitä tahansa vihamielisiä asioita, puhuja nousee ylös kaikesta huolimatta.

Viittaukset ihmisen toimiin, kuten öljyn pumppaamiseen ja kullan louhintaan, korostavat myös kestävyyden tärkeyttä ja arvoa.

Puhuja sanoo, että he kävelevät kuin heidän olohuoneessaan pumppaavat öljylähteitä, ja nauraa kuin heillä olisi kultakaivoksia takapihallaan. Tietenkään runon puhuja ei itse asiassa on öljylähteitä ja kultakaivoksia. Sen sijaan, puhuja tekee nämä vertailut osoittaakseen, että heidän kimmoisa henki on arvokkaampi kuin öljy ja arvokkaampi kuin kulta.

Lopulta runon puhuja ymmärtää, että runon et voi ymmärtää puhujan joustavuuden arvoa, eivätkä he voi vähentää puhujan kimmoisan hengen takana olevaa voimaa.

Still I Rise -elokuvan kaksi parasta runollista laitetta

Runolliset laitteet ovat kirjallisia laitteita, joilla runoilijat parantavat ja luovat runon rakennetta, sävyä, rytmiä ja merkitystä. Maya Angeloun runossa Still I Rise Angelou käyttää toistoa ja retorisia kysymyksiä vahvistaakseen runonsa merkitystä .

Runollinen laite 1: Toisto

Kertaus käytetään usein runoudessa avainidean tai teeman vahvistamiseen. Kappaleen refräänin tapaan toistoa voidaan käyttää myös tietyn rytmivaikutelman luomiseen ja runon tunnelman luomiseen. Kirjassa Still I Rise, Angeloun puhuja toistaa refräänin: Silti nousen ja nousen välittämään mustan joustavuuden voimaa ja asettamaan voiton sävy .

Toisto Still I nousen ja nousen asetettu jyrkkä kontrasti runon 'sinä' vihamielisten toimien ja runon puhujan sitkeän vastauksen välillä. Angelou kuvaa kuinka runon sinä yrität pitää puhujan alhaalla. Puhuja, jolle puhut, saattaa tallata [heitä] aivan likaan, ampua [heitä] sanoillasi ja leikata [heitä] silmilläsi. Kaikki nämä toimet on suunniteltu murtamaan puhujan henki. Mutta vastauksena jokaiseen näistä yrityksistä sortaa heitä, puhuja toistaa lauseen, minä nousen.

Niin kun runossa kuvattu viha on likaista ja matalaa, puhujan vastus nousee korkealle tämäntyyppisten vaihtojen yläpuolelle. Sen sijaan, että vastaisi vihalla, puhuja kävelee, nauraa ja tanssii torjuen niiden valheet, jotka sortavat heitä.

kapselointi javassa

Fraasin, nousen, toisto on myös symbolista: se välittää mustien hengen jatkuvaa joustavuutta vastauksena jatkuvaan rasismiin ja syrjintään. Jokaisella I nousun toistolla lukija saa käsityksen siitä, kuinka vahva ja joustava puhuja on. Tämä toisto korostaa puhujan viestiä, jonka mukaan yritykset pitämään mustat ihmiset eivät koskaan onnistu. Kuten runon kahdeksas säkeistö sanoo, mustien ihmisten joustavuus on kuin valtameri:

Ylös menneisyydestä, jonka juuret ovat tuskassa
nousen
Olen musta valtameri, hyppäävä ja leveä,
Nousu ja turvotus kestän vuoroveden.

Toisin sanoen, ylösnouseminen ei ole jotain, mitä puhuja ja laajemmin mustat ihmiset tekevät vain kerran. Koska rodullinen sorto myös kestää, mustat ihmiset huomaavat nousevan uudestaan ​​ja uudestaan.

Runollinen laite 2: Retorisia kysymyksiä

Retorisia kysymyksiä ovat toinen tärkein runollinen väline, jota Angelou käyttää välittääkseen Still I Rise -merkityksen. Retoriset kysymykset ovat kysymyksiä, joita kirjoittaja esittää saadakseen lukijan keksimään oman vastauksensa – ja pohtimaan syvemmin prosessien monimutkaisia ​​asioita. Kirjoittajat käyttävät usein retorisia kysymyksiä ohjatakseen lukijoita kohti vastauksia, jotka vahvistavat runon viestiä.

Still I Rise -kirjassa retorisia kysymyksiä esiintyy neljän säkeistön alussa. Jokainen tämän runon retorinen kysymys on osoitettu runon sinulle. Jokainen kysymys kysyy tapoja, joilla puhuja loukkaa vastaanottajaa. Tämä tekniikka mahdollistaa Angelou tutkimaan miksi vastaanottaja vihaa puhujaa... mikä antaa hänelle myös mahdollisuuden valaista rasismin taustalla olevia heikkoja syitä.

Näiden retoristen kysymysten toistaminen antaa sävyn, joka tuntuu enemmän kuulustelulta kuin keskustelulta – ja tämä on tarkoituksellista. Jokainen runon vihamieliseen sinuun kohdistettu retorinen kysymys auttaa tuomitsemaan heidän vihamielisyytensä, varsinkin kun Angeloun puhuja alkaa itse vastata kysymyksiin.

Lisäksi puhuja vastaa lukijalle retorisiin kysymyksiin järjestyksessä auttaa lukijoita näkemään mitätön motiivi heidän vihansa mustia ihmisiä kohtaan. Otetaan esimerkiksi kysymys- ja vastaussarja runon viidennessä säkeistössä:

Loukkaako ylimielisyyteni sinua?
Älä ota sitä hirveän vaikeasti
Koska nauran kuin minulla olisi kultakaivoksia
Kaivamassa omalla takapihallani.

Yllä oleva säkeistö alkaa lukijalle suunnatulla retorisella kysymyksellä ylimielisyydestä. Mutta Angeloun puhuja vastaa myös itse kysymykseen paljastaen, että he jo tietää runon sinä loukkaantuu hänen ylimielisyydestään.

Viime kädessä Angelou pyytää retorisia kysymyksiä pohtimaan omaa vihamielisyyttään ja suvaitsemattomuuttaan ryhmältä, jota puhuit runossa. Vastaamalla näihin kysymyksiin deklaratiivisilla lausunnoilla läpi runon, Angelou viestittää runon sinulle, että mustat ihmiset eivät ole hämmentynyt siitä, mistä tämä viha tulee. He ymmärtävät, että mustien kieltäytyminen antamasta periksi jatkuvien valheiden ja leikkausten edessä saa ne, jotka ovat täynnä vihaa, vieläkin vihaisempia.

Itse asiassa nämä peräkkäin runossa kasatut retoriset kysymykset välittävät uhmaavan asenteen. Ne saavat sinut pohjimmiltaan kysymään itseltään: Luulitko todella, että vihasi voisi pitää meidät alhaalla? Angelou korostaa kuitenkin, kuinka vahvoja mustat ihmiset ovat, kertomalla mustiin kohdistuvasta väkivallasta jokaisessa retorisessa kysymyksessä ja kertomalla kestävän vastauksen jokaiseen leikkaukseen.

Mitä seuraavaksi?

Runon analysointi voi olla hankalaa, joten on hyödyllistä lukea muutama asiantuntija-analyysi. Meillä on joukko päällämeidän blogijonka voit lukea läpi, kuten tämä Dylan Thomasin Älä mene lempeästi hyvään yöhön tai tämä artikkeli, joka selittää 10 erilaista sonettia!

On paljon helpompaa analysoida runoutta, kun sinulla on siihen oikeat työkalut! Älä missaa perusteellisia oppaitamme runollisiin laitteisiin Kutenassonanssi, jambinen pentametri , ja viittaus .

Jos olet enemmän kirjoittaminen runoutta kuin sen analysointia, meillä on sinulle varaa! Tässä ovatviisi hyvää vinkkiä runon kirjoittamiseen(jamuutama stipendi aloitteleville runoilijoillemyös).

Nämä suositukset perustuvat vain tietoihimme ja kokemukseemme. Jos ostat tuotteen jonkin linkkimme kautta, PrepScholar voi saada palkkion.